Письмо к сыну.

«Седя на санех и помыслив в душе своей... », так начинается поучение Владимира Мономаха к своим сыновьям обращенное. Так как я собираюсь тоже написать нечто вроде поучения тебе, моему единственному сыну, то по аналогии я вспомнил первую строку первого русского произведения, имевшего тот же смысл и значение, которое я хочу придать моему письму.

Исследователи долго думали, что такое значит: «Седя на санех» и решили, что либо князь Владимир собирался в путешествие (поход), либо он чувствовал приближение смерти, а мертвых в древней Руси возили на санях. Второму варианту оказано предпочтение, и я так думаю, тем более, что сам чувствую себя близким к концу, не смотря на то, что в этом году мне исполнится 40 лет, т.е. я еще не стар. Мое свидетельство о болезни ты видел, я действительно чувствую, что мое сердце работает очень плохо, т.к. слишком часто бьется и я всегда его чувствую.

Я готов умереть и умер бы охотно, если бы был совершенно уверен в том, что без меня у мамы хватит сил поставить тебя и Лену на ноги. Если Богу угодно, я увижу тебя взрослым, увижу тебя мужчиной, отцом моего внука... но если не угодно, то я буду лишен этой радости и не успею передать тебе свою заповедь, не только не пойти в жизнь с тобой одной дорогой, но даже указать тебе ее. Вот почему четыре года тому назад, когда началась война и меня могли послать в строй, чего я так хотел, то тогда впервые у меня зародилась мысль написать тебе все это и оставить в запечатанном пакете с надписью «вскрыть через пять лет», т.к. считал, что в 15 лет ты поймешь все то, что я напишу. В строй меня не назначили, жил я с вами, а когда кончилась первая фаза великой битвы народов, я неожиданно оторвался от Вас, сначала тюрьма, а потом скитанье по чужим городам и свиданья по одному дню в месяц. Такая обстановка совершенно лишает меня возможности руководить тобою, помогать тебе стать на ноги, найти верный путь и вся моя надежда на маму и на то, что этот невольный разрыв не будет слишком длителен. А если он затянется, то первая надежда – единственная. Вот почему я так сильно взволновался в мой последний приезд, когда мне показалось, когда мне показалось, что ты вышел из ее влияния, т.к. сказал ей грубость. Если бы это оказалось правдой, то это значило бы, что единственная моя надежда лопнула: ни я и ни мать. Это было так страшно, что я тебе сказал самое страшное слово. Я тебе уже сказал, а теперь напишу: самое мое большое счастье в жизни – твоя мать и это счастье еще в большей степени принадлежит тебе, т.к. ты ее сын, ее плоть и кровь. Если бы все могли иметь таких матерей – легко было бы и радостно жить на этом свете. Я женат пятнадцать лет. До женитьбы и после нее я знал и видел бесконечно многих женщин, но второй – подобной твоей матери (а не только равной) я не встретил. Она единственная по сумме тех высших качеств, которые так скупо Бог дает людям. Повторяю: твое первое и главное счастье – твоя мать. Ты родился счастливым и счастлива будет вся твоя жизнь, если ты сумеешь оценить эту высокую милость Богом тебе данную.

За первой милостью тебе последовал целый ряд других: ты умный, здоровый, красивый мальчик, тебе дают все, что тебе надо: пищу, гигиенические условия, науку, удовольствия, т.е. от Бога и людей ты получил и получаешь много. Сравни себя с мильоном тебе подобных, но помни: Кому много дано, с того много и спросится. Бог даром не дает, вспомни притчу о талантах. Весь закон Бога ты должен выполнить неукоснительно, иначе ты Его обманешь. Ты знаешь первую заповедь закона Христова: Люби Бога, вторую: Люби Ближнего, как самого себя. Научись любить Бога – это трудно – надо всегда помнить, что есть Бог, молиться Ему дома и в церкви и Бог сам научит тебя любви к Нему. Вторая заповедь проще, так как она есть формула равенства двух величин: ты себя любишь, возьми свою любовь, как коэффициент и прикладывай ее ко всем людям. Эта великая заповедь проста как всякая истина: если ты людям даешь свою любовь, то от них получишь любовь. Без любви жить нельзя, чем ее больше, тем радостнее и счастливее жизнь на земле. В чем выражается любовь к людям – в постоянном творчестве добра. Тот кто берет основой своей жизни работу полезную людям, тот делает добро им: строить дома, дороги – доброе дело, лечить больных – доброе дело, учить – доброе дело, но есть дела сомнительные – торговое дело и др., есть дела вредные – военное дело и др. Так вот ты должен выбрать себе такой жизненный путь – который по самому существу был бы добрым делом – работой полезной людям – постоянным творчеством добра, т.е. вечной любовью к ближним.

Итак выбором своей будущей профессии ты должен избрать свой жизненный путь, на котором ты можешь принести максимум пользы людям. В этом выборе ты совершенно свободен, но если бы ты спросил моего совета, то я бы рекомендовал тебе учиться там, где я учился, т.е. быть гражданским инженером. Эта профессия мне по душе и никогда я не жалел того, что, именно, этот путь избрал. Это мое второе счастье в жизни – пусть оно и для тебя тоже будет счастьем. Если бы оказалось, что ты плохой художник и бездарный зодчий, то эта профессия так разнообразна, что трудно вообразить человека который бы не сумел найти такую грань в этом деле, которая оказалась бы ему по душе и по силам. Если не архитектура, то дороги, если не дома, то мосты, если не водопровод, то конструкции разного рода и т.д. Художник, инженер, ученый – вот как разнообразно наше дело и я успел в каждой из этих трех фаз хотя и не долго, но продуктивно поработать. С практической стороны это тоже хорошо – так как дает солидный заработок. Помимо же всех прочих соображений быть тебе гражданским инженером легче чем другому, ты примешь уже известного рода фирму, меня многие знают и фамилия играет уже роль /В деловом мире считаются с «фирмами» не только торговых домов/. Мне было ровно четырнадцать лет, когда я решил быть гражданским инженером, об этом свидетельствовал дневник, который, как ты знаешь, я сжег, и до самого поступления в институт я ни разу не изменил своего решения, значит пора и тебе решить, но если ты решишь быть гражданским инженером и будешь им, то помни, что это отцовский совет, а не отцовская воля. Для того, чтобы быть хорошим инженером, надо иметь известного рода талант. Есть он у тебя или нет – неизвестно, это будет понятно только тогда, когда ты будешь инженером. Все те, кто идут в технические школы в таком же положении, как и ты: может быть есть талант, а может быть нет. Но зато совершенно определенно можно сказать, что есть качества, без которых нельзя быть инженером: энергия, сметка, настойчивость, подвижность и решительность. Представь себе, мой мальчик, что у тебя есть все эти качества, за исключением решительности. Ты очень часто сомневаешься и долго не решаешься. Надо быть смелей! Как научиться быть смелым? Надо научиться жить. А это как? Просто очень. Надо желать чего-нибудь одного. Ты хочешь купить книгу и перочинный нож, то и другое тебе нужно. Выясни, что нужней, то и покупай. Вдруг окажется, что ты ошибся – купил нож, а книга была нужней – невелика беда, купишь книгу потом, не мучай себя сомнениями: или то, или это. Нет только одно и только это «одно» и бери. Прежде чем что-либо делать, надо подумать. Ты думай, но не очень долго, т.к. долгие мысли ведут к сомнениям. Не думай о дурном, все что дурно – тебе известно и я знаю, что ты не способен на дурное, хорошее имеет классы: очень хорошее, не очень хорошее и т.д. Ты думай и желай хорошего, а степень или класс хорошего – это не так уж важно. Могут, конечно, быть ошибки в желаниях и они всегда будут, но имей одно желание и не желай другого, пока не исполнишь (не достигнешь) первого. Не сдерживай желаний, если они добрые (честные) и не могут быть вредными не тебе ни людям, а наоборот развивай в себе желанья, и достигай их в порядке родившихся мыслей. Научись желать и не сомневаться в том, чтобы желанья исполнились. Исполнится все то, чего ты сильно будешь желать и не сомневаться в исполнении их. Привыкай желать и проводить желанья во исполнение, т.е. быть решительным.

Второе важное решение, которое ты должен принять – это семья. Бог сказал людям: плодитесь и размножайтесь. Так что брак, а следовательно и семья – завет Бога и думать об этом нет греха. Когда я был маленьким, я всегда думал, что у меня будет семья, но думал, что она будет больше, чем оказалось. Основная цель существования человека – родить и воспитать детей. Все остальное в жизни – это средства для достижения цели. Надо рано жениться, чтобы самые сильные годы отдать для создания и воспитания семьи. Горько умирать человеку, который народил детей, а вырастить их не успел, а потому больше шансов не иметь самого сильного горя в последний час жизни, если женишься раньше. В этом вопросе надо быть очень осторожным и иметь счастье. Я это счастье получил, Бог даст и ты его получишь. Жена должна быть честная, т.е. правдивая, нравственная и не мотовка, здоровая, т.е. крепкого телосложения, не иметь наследственных болезней и наклонности к заболеваниям, красивая, т.е. иметь красивую фигуру и лицо, умная, т.е. иметь здравые и последовательные мысли и совершать поступки, не противоречащие логике, образованная, чтобы в лице жены иметь товарища для совместной работы и советчика в разных вопросах, нежная, т.е. ласковая, мягкого характера, женственная и добрая. Вот видишь, какую надо найти тебе жену, а я такую нашел. Я это говорю тебе, потому что она тебе мать и ты должен помнить, что твоя жена будет твоим детям – мать. Так что выбирая себе жену, ты должен помнить не только о себе, но и о будущих твоих детях. Но для того, чтобы предъявлять такие требования к женщине, надо и самому иметь те же достоинства, а главное не обмануть ее с первого раза. Если кто имеет все эти достоинства, но обманул жену, будет наказан. Чтобы брак был без обмана – надо жениться на девушке и быть девственным. Ты вступаешь в тот период жизни, когда человек из мальчика (ребенка) становится мужчиной, у него появляется мужская зрелость, появляется половой инстинкт. Этот инстинкт очень опасный и надо уметь его сдержать. Надо быть твердым как сталь, чтобы не поддаваться искушениям. Всякие мысли рождающиеся на этой почве надо решительно прогонять прочь, всякие попытки к соблазну – решительно отвергать. Твои товарищи начали уже ухаживать за барышнями – это смешно и глупо – потому что рано, они будут тебя приглашать – отказывайся от этого, как от куренья. Пройдет год-два они от ухаживания перейдут к большему, т.е. начнут влюбляться, сначала «платонически», т.е. без физической формы любви, а потом перейдут и к ней – это грех. Грех перед Богом, потому что для любви должна быть одна женщина на всю жизнь – жена, грех перед людьми, потому что наносится обида женщине, как человеку, и тяжкий грех перед будущей женой. Отгоняй от себя мысли, когда они у тебя появятся, отгоняй от себя товарищей, когда они будут соблазнять тебя. Помни о том, что до брака ты должен быть девственно чист и только тогда ты не будешь мучиться от чувства стыда за свой порок. Этот вопрос самый греховный в жизни человека, а потому и самый скрытный. Чтобы не было греха надо его предотвратить, а это возможно только путем открытым. Все, что народится у тебя в голове или инстинктивно появится не скрывай от меня, а если меня не будет, то от мамы. Ни с кем не говори об этом и помни, что только я и мама скажем тебе всю правду.

Жить – это значит от момента сознательной жизни до самой смерти – творить, делать доброе. Чем больше, больше сделаешь добра, тем лучше, значит надо жить долго, а чтобы долго жить – надо быть здоровым. Здоровье это такой же Божий дар, как ум и красота. Этот дар надо беречь, надо развивать силы /мускулы/ и беречь здоровье. Целомудрие первый шаг к сохранению здоровья, никогда также не переутомляй себя, не кури, воздерживайся от вина. Тебе придет в голову мысль, а почему ты, мой отец, не сберег своих сил? Это правильный будет упрек, потому-то я считаю необходимым предупредить тебя от этой ошибки, как вообще я хотел бы во всем видеть в тебе самого себя «в дополненном и исправленном издании». Я – это ты, ты – это я, продолжение меня на этом свете. Все, что думано мною, все, что изжито, влито в тебя и ясно, что было бы странно вновь повторить уже раз сделанные и сознанные ошибки. Все что было мною сделано неправильного в жизни, имело свои результаты и, конечно, я не хочу, чтобы «самое дорогое существо мое» имел тяжелые испытания. Чувство отца в том и состоит, чтобы сберечь сына, а этому чувству надо верить. Помнишь, я тебе сказал слова Евангелия: «Никто же любит Сына токмо Отец, ни Отца кто любит токмо Сын...» Ты – центр моей мысли. Тебе я отдаю самое глубокое, искреннее и правдивое. Каждое слово написанное здесь продиктовано чувством горячей любви к тебе, а потому верь каждому слову.

Я не успею сейчас тебе все написать, что нужно и надеюсь, что это не последнее мое тебе слово, но считаю нужным указать на твои недостатки, от которых ты освободись. Ты очень не терпелив, надо научиться терпению, помни, что и гений должен был учиться раньше, чем творить. Если что не выходит сразу, остановись, отдохни, собери силы и вновь берись за дело. Бывает так: и на правильном пути развития бывают остановки и даже регресс, а потом пойдет быстро на гору. Покойный мой отец оставил мне завет – его я тебе передаю: Прежде чем взяться за дело, подумай, а взялся – веди до конца, никогда не бросай начатого, не окончивши его, а где конец – ты сам увидишь». Представь себе, что этот завет много раз помогал мне в жизни. Вот и теперь: военное дело я считаю я считаю делом вредным. Моя военная профессия далека от кровопролития, а все-таки служит ему. Перешел на военную службу я не по своей охоте, но уйти не могу – я должен начатое довести до конца, которого не вижу, но который несомненно увижу и тогда уйду. Так и ты в каждом деле имей терпенье, не удается – терпи, не нравится – терпи. Уважай себя в начатом, прощай людям – если они делают «не по твоему», т.е. опять таки терпи. Помни, что на войне есть тезис: «победит тот, кто умеет терпеть», а жизнь – тоже борьба, победитель в жизни – самый терпеливый из людей. Хочешь быть атаманом в жизни – терпи.

Я замечал в тебе признаки самоуверенности. Полное отсутствие самоуверенности – нехорошо, так как нельзя жить – не веря в самого себя, в свои силы, в свой план. Но между верой в самого себя и самоуверенностью большая разница. Первое большое чувство свойственное сильным людям, второе чувство мелкое, обыденное – признак маленьких людей. О первом человек никогда не говорит вслух, а второе он сует всем людям напоказ. Самоуверенность – сестра «всезнайству» - «верхоглядству». Знающий человек молчит, всезнайка трещит безумолку. Не говори: «я это знаю» хотя бы потому, что этому никто не поверит. Всю жизнь отдай одному и делу и умрешь с сознанием, что его не знаешь. Больше слушай, чем говори и помни, что придет твой час, когда ты будешь говорить один, и все будут слушать. Но сейчас и еще надолго впереди тебе надо молчать, чтобы быть скрытным и не вызывать к себе больше внимания, чем быть должно. Мир живет своей жизнью, а люди своей. Не думай, что центр жизни мира – это ты. Думая о себе не забывай о людях, не требуй от них внимания к себе, если не окажешь им уважения. Отдавай людям свои силы, не требуя немедленно расчета. Будь щедр, а не будь торгаш. Эгоизма два на свете: мелкий – когда хотят получить ничего не расходуя, крупный – когда берут много, но много и платят. Не будь мелким эгоистом, заткни инстинкт воробья, будешь орлом и все возьмешь без спросу и люди рады будут делать по-твоему, охотно подчинятся тебе но только тогда, когда увидят твою силу.

Если хочешь жить на этом свете, то будь сильным. Слабому тут нечего делать. В чем сила человека: в его воле, уме, знаниях, чувстве и опыте. У тебя есть воля и ум, научись глубоко чувствовать, приобретай знания и опыт жизни. Набирай силы втихомолку, не открывай раньше времени, не будь хвастлив. Ты будешь иметь власть на земле, но власть верни людям в виде потока добра. Копи силы, но не открывай их никому, покуда не пробьет твой час, не открывай, потому что много людей завистливых и если они охотно идут под власть орла, то орленка они засмеют и обидят. Не будь доверчив. Имей много друзей и ни одного друга. Я твой друг, такой же друг – твоя мама и еще есть друг – Ленуська, будут еще други у тебя – твоя жена и твои дети, а больше не может быть. И тыи твой «друг» можете искренне думать, что вы «друзья», но когда будете жить дальше то или будете равны между собой или один сильнее другого. Два равных и сильных человека жить вместе не могут, а если один сильнее другого, то дружбы быть не может, потому что не будет равенства. Если ты заметишь человека слабее себя, то никогда не говори ему об этом, самые маленькие люди обижаются на это, а обида ведет к злобе, а злоба маленького может принести большое зло. Умей чувствовать глубоко, но никогда не открывай своих чувств перед людьми, кроме тех о которых я сказал, как об единственных твоих друзьях. Глубокое чувство молчит, а мелкое звенит. Не говори много, никто не будет слушать, но раз скажи – и все послушают тебя.

Будь ласков и приветлив к людям. Все сильные люди всегда любезны, но гнев их страшен. Сильный гневается, а слабый сердится. Никогда не сердись и не раздражайся. Научись владеть собой. Не поддавайся раздраженьям – это удел маленьких людей. Как только почувствуешь волну раздраженья – сразу замолчи и борись с ним беспощадно. Если отдашься раздражению, то не ты будешь хозяин, а мелкий бес. Прощай обиды, но не забывай оскорблений. Не волнуйся по пустякам, но умей понять и почувствовать серьезное. В раздраженьи человек глупеет а хитрые люди ловят на этом тех которые умнее их но поддаются раздраженьям. Умей ответить улыбкой, шуткой на попытку тебя раздражить. Учись всему тому, что я тебе сказал – это мудрость жизни. Учись теперь, когда у тебя есть полный круг твоих друзей. Мы все тебя любим и только с мамой я не хочу спорить, кто из нас больше любит тебя, я думаю, каждый по-своему но ни один не меньше другого. Умей и ты нас любить, но мать люби больше меня, потому что ей нужней твоя любовь. Эту любовь не скрывай, умей ее показать не только на словах, а своей заботой и уходом. Береги свою мать. Береги и люби свою сестру. Если меня не будет, ты единственный их защитник, защитник верный, защитник сильный. Я верю в твои силы, мой милый сын, я верю тому, что ты будешь сильный человек, полезный людям.

Да хранит тебя Господь!

Твой отец Андрей Аплаксин.